При всей жестокости инквизиции, ведьмы её мало интересовали. Испанская четко разделяла колдовство, ересь, и ведовство, считая последнее предрассудками низов. В одном случае с заспиртованным человеческим пальцем долго выяснялось, можно ли считать его доказательством... еретизма! Но он тянул лишь на предрассудок.

Именно в Испании количество казней ведьм минимально.

Как ни странно, Кальвин, а особенно  Лютер, раздували истерию, хотя, казалось бы, были отцами "свободного" протестанизма. При тирании Кальвина могли казнить и за непосещение церкви... "Просвященный" император Рудольф II (Австрия) прямо считал причиной своего маленького роста ведьмин наговор, и, постепенно сходя с ума, спуска им не давал... Католики преследовали "ведьм", как результат "протестанизма", а протестанты им вовсе не уступали. В протестанской Саксонии, в 12-ти тысячном Кведлинбурге, в один день 1589 года был установлен "рекорд": 133 сожженных "ведьмы"/день.

Наиболее чудовищные формы это приняло в  Майнце, Бамберге, Вюрцбурге, Трире и Страсбурге, в Баварии. Система пыток до оговора других позволяла, в общем-то, при желании сжечь весь город. Иногда этим занятием чересчур увлекались. Так, за семь лет в 22 деревнях близ Трира были казнены 368 "ведьм", в двух деревнях осталось по две женщины, две другие деревни вовсе исчезли. Между 1615 и 1635 г.г. в Страсбурге сожгли 5000 ведьм. Судья Николя Реми похвалялся, что сжег 900 человек, столько же - бамбергский епископ Ф.А. фон Эренгберг (1623-1631), Г.И. Дорнхайм - по самым скромным подсчетам - 600, доктор Эрнст Фазольт - 400. Палач из Шонгау, как и многие другие, сделался влиятельным человеком. Осмотреть одну женщину в поисках печати дьявола стоило два флорина, казнить - восемь, и бизнес процветал.

Особенно затянулись эти дела, аж до начала 18 века, в некоторых местечках южной Германии

        Карл Шпицвег "Мастер ведьм", середина 19 в.

                                                      Фюссли, конец 18 в.

Если картины Шпицвега и Фюссли - всего лишь романтические "перепевы", то гравюры и рисунки современников являются как бы обличающими, разоблачающими и назидательными. Смотрите, и ужасайтесь - это ведьмы! Донеси, донеси, донеси!

Леонард Керн, "Каннибалка", середина 17 века.

Последняя картинка из знаменитой серии гравюр Бальдунга, современника и соратника Дюрера. Большого ведьмонолога - кто, как, что, зачем... Просто иллюстрированный справочник.